Ölüm damlamış isli bakışlarıma,
Lanetler adanmış kalp atışlarıma,
Soğuk ve karanlık devinimleri,
Siyah bir tül olmuş kaçışlarıma

Duyumsuyorum mermerin soğukluğunu,
Sesimin anlamsız boğukluğunu,
Ve görüyorum göz kapaklarımın
Maviyi okşayan çocukluğumu

Pencerinin önüne siyah düşünce,
Sesin kulaklarıma kilitlenince,
Bulutlar dolunayın önünü açıp
Sensizliğimle alay edince

Ay ışığı tenimde bir masal arar,
Yüzüm uykularda ateşten kaçar,
Toprağın altından gelen ağıttır
Avuçlarımda biriken yalnız dualar

Kan oldum gökyüzünden yağıyorum,
Piyanonun tuşlarına damlıyorum,
Her damlam bir nota, her notan ölüm,
Şarkımın acizliğine ağlıyorum

Kîn døLuyum "KAN" kuSuyøRum
KînîmLê yâ$âyîp NêfRêt'îmLê õLêcêkSîñ
NêfRêt êtmêk ß1r SâñãttIr! NêfRêtîmSîñ
Sankî Umudun qøkLêrinde Siradan ß1r întîharîm!
Dün Senin îcîn ß1r kuRßan keStim haLâ ßîLêkLêrîmdên "KAN" Lar akIyøR!
SénSizLigé kéStîm ßiLékLérImI kIrmIzIya ßoyadIm KaranLIqI !
kuSSam kâc întîhâr cIkâr îcîmdên? kêSSêm kâc ayrîLîk akâr ßîlêklêrîmdên?
ß1r yaLnîzLîktî hâykîrî$îm hêpînîz'my Sâqîrdînîz?
îLîkLêrîmdê ' ky îLîkLêrîmê îLîkLîyêmêdîm Sêny
îkîLémLéRîmîn SønSuz ßø$Luqunda qidip qeLîyøRdum vé Sén SatirLarima ß1r véßa qißi ßuLa$maya dévam édiyørdun
Kàrànlik`làr à sordum Sêñy
SênînLê; întîhâRîn e$îqîndê, jîLêtLê dâmâr mêSâfêSindêyiz
Sâdêcê ß1r ßâkî$ îcîn êRtêLêdîm întîhâRimi
GêcêLêr Yêtmîyør GûndûzLêrîmîdé Kârârtîn
Hêr yêr RênkLî øLSâdâ "KARANLIK" tâ nê qørêßîLîrSîn'ky?
her$ey ß1r nefeSLik cani øLan iSkamßiL kaqitlarindan yapiLmi$ øyuncak ß1r ev qibiydi
Anlatamadigim birseyler var, hep baska baharlara biraktigim Ucurumlari tam a$arken kiriliyor kanatlarim
Ufuktâ ßîtîyøR yûZùn wê bâ$kâ ß1r qõkyûzû bâ$LîyøR køm$u êLLêrdê SârmâLânîyørSun ñê kâdâr õwûLSên âz
"Avazim cîktîqî kâdâr SuSuyøRum"
Kan kaybedîyør hayatîm

Can cekîsîyør hayeLLerîmYasamak zør geLîyør artîk bana

Nerde hata yaptîm dîye dùsùndùkce batîyør her Lîmanda gemîLerîm

Gîdîyørum"ya$amak îstemem artîk aranîzda"yanLîs hayat Døgru yasanmaz
VarLîğînda yøkLuk yøkLuğunda bekLentîLerîn en zehîrLîsî

Sana îse renkLerîn en køyusunu yøkLuğumu bîrakîyørum

Sana sadece sevgîmîn en sîyahînî bîrakîyørum
Ya$amLa ölüm Arasindaki ø ince cizgide Cambazlık Yapıyorum Bu Aralar

Ayagım Kayınca cigliklar Düzgün yürüyünce ise alkıslar kopuyor biryerlerden!
ÔLümün ø âcî sessîzLîgî ßîr Cânİ edâsîndâ dâmârLârîmdân âkîp gecîyørdâLgâLî ßîr yâkârî$ cînLîyør kuLâkLârîmî cîLdîrmî$câsînâ ve ßen kanîyørum dâmLâ dâmLâ sînîrsîzLîgâ ßâkîyørum ve sønsuzLuktâ ÔLüyørum
Yûrûdûqûm kâLdIrImLârdã duRuyøRum
AqLIyøRum we têk tèk îtîrâf êdîyøRum cîñâyêtLêRîmî

LuzumSuz b1r "KAN" âkîyør dâmârLârîmdãñ

Hêr$êy ñé kádàr kIrmIzI we ñê kâdâr ãñLâmSIz

DøkuñãmîyøRum îcîmdê'ky cêSêtLêrê wê qømdûqùm yêRLêRîñî ßuLâmîyørum
òLùmùn aci sesi her an kuLakLarimda

ßir cani edasiyLa aLirken canimi azraiL gùLùmsùyørum

ßen kørkmadan neden ne icin kørkmaLiyimki¿kayßedicek neyim var¿ arkamdan ùzùLùcek agLiyacakLar¿hayir hayir

ßen òLùmden kørkmuyørum neden kørkayimki"ßen zaten døgarken òLmùsùm"
Senli cümlelerin sonunu getiremiyorum İçinde olduğun her gülümseme virgül olsun

Kimse noktalamasın seni

Sesini duymak için nefes almadan koşuyorum

Ve çaresizim

İsmin baş harfi gibi 4 yönü olan bir yoldayım

Ne halt edicem bilemiyorum
Hêr qêcên qùñ ßîrâz dâhâ âcîyør câñîm hêr qêcêñ qùñ ßîrâz dâhâ Kan kâyßêdîyør hâyâLLêrîm

Su âLâñ b1r qêmî mîSâLî hêr qêcêñ qùñ yâwâ$ yàwá$ ßâtîyøRum

Tâyfâm yøk, yøLcum yøk qêmîyLê ßîrLîktê ßâtîcâk hîcßêr$êyîm yøk

Ñê hâyêLLêrîm ñê umudum ñè dé yârIñLârIm
Kacmak istersin hayattan tek basina yasamak karanLikLarda yapamazsin birakmazLar pesini ønLar køvaLadikca sen kacarsin nereye øLdugunu biLmeden bir gùn kazanicam diye inad edersin kazanamazsin sønunda yeniLir; hayatLar icinden hayat secersin sebebsizce ya$arsin õLmek isterken deLice
Bir gün anlayacaksın beklemenin de ise yaramadığını bir yere ulaşmadığını

Arkana dönüp bak†ığın da yine ayni duvarı göreceksin

Hiç ilerlememişcesine kendini kandırdığına o zaman inanacaksın 

 "Geleceğim 1 qün" diyenler gelmeyecek hiç ya o çok uzakta olacak ya da sen ulaşılmaz bir yerlerde
gün ve gün agliyor icimdeki cocuk gün ve gün kan kaybediyor Yok oldukca icimde eriyor hayellerim ne yapmaliyim bilmiyorum tüm renkler siyah benim icin artik ne yapsam renkli yasayamiyorum
Kan görmek istiyor gözlerim

ya akmalı benden yada akıtmalıyım biryerlerden ölüm istiyor bedenim

ya ölmeliyim yada öldürmeliyim ruhsuz bedenleri

Ciğlik istiyor kulaklarim

ya amali derinden yada attirmali derinlerden
Ge¢í¢í âsmâ béní kâLící ôLdúr bøynumun ízí kâLsín yúrégínín ípíndé
- Karanlık şart koşmuş yalnızlığı bana, aynama baktım yine kimse yok

Bir kız var sadece ve birkaç su damlası

Dökülür yere kırmızı kan soğukta
- Kendime zarar verdim acı duymadım

2 karar verdim ama başaramadım

Birisi ölmekti bocaladım olmadı

 Birisi yaşamaktı yaşayamadım
- Kussam kaç intihar çıkar içimden,kessem kaç anlayamadıklarınız akar bileklerimden
- Aslında söylediklerimden çok sakladıklarımda gizliyim

Siz en iyisi beni anlamak için konuştuklarımdan çok sustuklarımı dinleyin
- Ben cesaret içinde sıkışmış bir korkak,özgürlük arasında hapsolmuş bir tutsağım
- Kan kaybediyor hayatım,can çekişiyor hayallerim

Yaşamak zor geliyor artık bana

Nerde hata yaptım diye düşündükçe batıyor her limanda gemilerim,gidiyorum

 Yaşamak istemiyorum artık aranızda
- Kan görmek istiyor gözlerim ya akmalı benden yada akıtmalıyım biyerlerden
Ölüm istiyor bedenim ya ölmeliyim yada öldürmeliyim ruhsuz bedenleri
Çığlık istiyor kulaklarım ya atmalıyım derinden yada attırmalıyım derinlerden kimin umurunda???

gothicforum

HEY KARDEŞİ KARDEŞE VURDURAN ÜSTÜNDEN KAR ÇIKARSALAYAN SAĞLATAN                    ANAYA BABAYA BAŞKALDIRTAN

VATANA İHANET EDEN ETTİREN ASKERİME POLİSİME HALKIMA  KAHPECE KURŞUN           SIKAN SIKTIRAN

KUNDAKTAKİ BEBE DEMEDEN KATLEDEN  KENDİ IRKINA SOYUNA ACIMAYAN

ALLAH TAN KORKMAZ DİNSİZ İMANSIZIN BİRİDİR

DOKUNMAYIN ULUSUMA DOKUNMAYIN TÜRKÜME  KÜRDÜME 

OYUN OYNAMAYIN ÜZERİMİZE 

KİMSE FARKLI DEĞİLDİR  YAŞADIĞIMIZ BU TOPRAKLARDA

HERKEZ BAĞIMSIZLIK İÇİNDE  DİLEDİĞİ GİBİ YAŞIYOR  KİMSE KİMSENİN KÖLESİ KÖPEĞİ DEĞİL

YAZIKLAR OLSUN  TERÖRÜ SAVUNANA KAN DÖKTÜRENE

Belli başlı Satanist gruplar arasında Geleneksel Satanizm, Hellfire Clup, Left Hand Path, Sinister Path, Order of Nine Angels (ONA), Modern Satanizm, Temple of Set vb. yer almaktadır. Bunlar arasında Geleneksel Satanizm ve Modern Satanizm'in ayrı bir yeri vardır. Dolayısıyla burada Geleneksel ve Modern Satanizm üzerinde durmak gerekecektir.

A-Geleneksel Satanizm
Geleneksel Satanizm, Hıristiyanlığın Şeytan anlayışını, Hıristiyan ahlâk ve felsefesini, Hıristiyanlığın hayat ve dünya görüşünü baz alan, fakat tamamen Hıristiyanlık karşıtı bir görüş ve düşünceye sahip bulunan bir grubun temsil ettiği Satanist anlayıştır. Yani Geleneksel Satanizm, Hıristiyanlığın Şeytan anlayışını, inanç esaslarını, bazı ibadet ve âyinlerini esas alarak onların üzerine bina edilen, fakat tamamen Hıristiyanlığın karşısında yer alan bir anlayışı temsil etmektedir.
Geleneksel Satanistler'e göre Satanizm, gerçek şahsi tehlikeyi göze almayı gerektiren bir maceradır. Üyeliğe yeni kabul edilen bireyler bu macerada kendilerini psişik, aklî ve rûhî yönden, kapasitelerinin son sınırına ve hatta ötesine götürecek gerçek "meydan okuma"ları kabul ederler. İlk başlarda bu macera, bireylerin "gizli" ve "karanlık (bilinmeyen)" yanlarını keşfetmelerini ve ayrıca, "esrarlı" ve büyü ile ilgili tören ve âyinlere açıktan katılmalarını gerektirir. Yine Geleneksel Satanistler'e göre Satanizm'in amacı; her şeyden önce gururlu, güçlü, karakterli, anlayışlı bireyler oluşturmaktır. Öyle bireyler ki, onlar çoğunluğun ötesine geçer ve böylece daha yüksek bir sınıfı teşkil ederler. Gerçek Satanist gruplar boyun eğen, itaat eden, çökmüş, zayıf iradeli müntesipler istemez ve öylelerinin peşine düşmezler. Onlar gerçek, seçkin, önceki kimlik ve kişiliğinden tamamen sıyrılmış, hiçbir kanun ve kural tanımayan yepyeni bireyler oluşturmanın yollarını araştırırlar.
Geleneksel Satanistler'e göre gerçek Satanist, gerçek hayata katılmak suretiyle amaçlarını gerçekleştirir; üstünlük ölçülerini, başkalarının çoğu kere geçmeye can attığı mevkii meydana getirir. Hakiki Satanist, gerçek hayatta, bir "canavar (yırtıcı hayvan)" gibi olmalıdır. Onlar gerçek hayatta "kâtiller", "savaşçılar" ve "kânun kaçakçıları" gibi olmalıdır ve zaman zaman da olmuşlardır.
B-Modern Satanizm
Özellikle son dönem veya günümüz Satanist anlayışını önemli ölçüde yansıtan Modern Satanizm'in en büyük hareketi 1960'larda ABD'de başlamıştır. Bu hareketin öncülüğünü, 11 Nisan 1930'da Şikago'da dünyaya gelen; Alsas’lı bir soya mensup bulunduğunu ve baba tarafından Gürcü, anne tarafından Romen, büyükannesinin de Transilvanyalı bir çingene olduğunu söyleyen Anton Szandor LaVeydir. LaVey, 1966'da San Fransisko'da "Şeytanın Kilisesi"ni kurmuş ve onun baş rahibi olmuştur. Ayrıca mensupları arasında "Kara Papa" olarak da bilindiği söylenmektedir. 1997 yılında Amerika'da ölmüştür.
LaVey'i böyle organize bir topluluk meydana getirmeye sevk eden pek çok sebebin olabileceğini onun hayat hikayesinden ve kişiliğinden anlamak mümkündür. Bununla beraber, onu böyle bir teşebbüse sevk eden ve konumuz açısından da önem arz eden en açıklayıcı gerekçeyi, LaVey'in "The Satanic Bible" isimli eserine bir takdim yazısı yazmış bulunan Burton H. Wolfe ortaya koymuştur. Wolfe, bu gerekçeyi şöyle açıklamıştır:
"LaVey, aramızda geçen uzun konuşmalardan birinde bir şeyi hatırladı ve şunları söyledi: 'Ben, Cumartesi gecesi âlem yaparken yarı çıplak vaziyette dans eden kızların arkasından şehvet düşkünlüğü gösteren bazı kimseleri, Pazar sabahı âileleri ve çocukları ile birlikte kilise mahfillerinde oturmuş Tanrı'nın kendilerini bağışlamasını ve onları şehevi arzulardan temizlemesini isterken; ve yine bir sonraki Cumartesi gecesi âlemde ve diğer bazı eğlence yerlerinde tekrar eski hallerine döndüklerini görüyordum. İşte o zaman Hıristiyan Kilisesi'nin insanları ikiyüzlülüğe sevk ettiğini ve insanın şehevi yapısının ortaya çıkabileceğini ve bu noktada, insan ne kadar temizlenirse temizlensin veya insan, kendisine doğru yolu gösteren ve onun kurtuluşunu esas alan herhangi bir din tarafından ne kadar kamçılanırsa kamçılansın, hiç önemli olmadığını anladım". Wolfe, daha sonra da şu yorumu yapmıştır:
"Bununla beraber LaVey, Hıristiyanlığın ve onun Yahudilikten devraldığı mirasının anti tezi olarak hizmet edecek bir din oluşturma yolunda olduğunu o zaman fark edememişti. LaVey'in oluşturmaya teşebbüs ettiği bu din, aslında Hıristiyanlık veya Yahudilikten daha eski bir dindi. Fakat böyle bir din asla resmileştirilmemiş, bir düşünce ve âyin bütünlüğü içerisinde düzenlenmemişti. Ki, yirminci yüzyıl medeniyeti içerisinde bunun gerçekleştirilmesinde LaVey'in rolü olacaktı". Görüldüğü gibi, Modern veya LaVeyan Satanizm’in, özel olarak Hıristiyanlığa fakat genelde bütün dinlere karşı "alternatif bir din" olarak sunulmak istendiği Wolfe'un bu sözlerinden de anlaşılmaktadır.
Gerekçesinin ne kadar makul olup olmadığının tartışılması bir yana, LaVey burada önemli bir noktaya temas etmiştir. O da, Kilise'nin veya Hıristiyanlığın insanları ne kadar tatmin edip etmediğidir. Binaenaleyh, Modern Satanizm'in Hıristiyan dünyasında ortaya çıkışında Kilise'ye ve dolayısıyla Din'e karşı bir tavır alış göze çarpmaktadır.
Modern Satanizmin İlke ve Prensipleri
Modern Satanizm, Anton Szandor LaVey'in görüş ve düşüncelerine dayanan ve bizzat LaVey tarafından 1966 yılında kurulmuş bulunan Satanist düşüncenin adı olup Dave Szandor Manson'a göre daha mantıklı, daha tabii ve mevcut hayatı yaşama üzerine dayandırılmış "bir hayat felsefesi"dir. Dolayısıyla Modern Satanizm, tabiatüstü unsurlara veya bir tanrıya inanç ya da Şeytan'a ibadet esasına dayanmayan bir düşünce sistemidir. Bu sistemin dayandırıldığı unsurlar arasında Sembolizm, Modernizm, Bireycilik, Ateizm, Hedonizm, Naturalizm ve Hümanizm yer almaktadır.
Modern Satanizm'de 9 İlke
LaVey tarafından oluşturulan ve bir anlamda Şeytan'ı tanıtan 9 Satanik ilke aşağıdaki şekildedir:
a-Şeytan, yasak yerine müsamahayı temsil eder.
b-Şeytan, dinsel hayaller ve boş umutlar yerine canlı varlığı temsil eder.
c-Şeytan, iki yüzlü bir şekilde kendini aldatma yerine saf hikmeti temsil eder.
d-Şeytan, nankör kimselere boş yere gösterilen sevgi yerine, onu hak edenlere karşı şefkat ve sevecenliği temsil eder.
e-Şeytan, öbür yanağını çevirme yerine intikam almayı temsil eder.
f-Şeytan, ruhsal vampirlere ilgi yerine, sorumluya karşı sorumluluğu temsil eder.
g-Şeytan, insanı, tamamen başka bir hayvan gibi -bazen daha iyi, çoğu kere de dört ayak üzerinde yürüyenlerden daha kötü olarak- temsil eder. Çünkü insan, "tanrı tarafından kendisine bahşedilen ruhi ve akli gelişme ile" tüm hayvanların en kötüsü olmuştur.
h-Şeytan, hepsi de fiziki, zihni veya heyecan uyandıran zevke götürdüğünden, tüm sözde günahları temsil eder.
ı-Şeytan, tüm bu yıllar boyunca onu işlerlikte tuttuğu için, kilisenin (Şeytan'a uyanlar cemaatinin) en iyi arkadaşı olmuştur.
Order of Nine Angels'a (ONA) ait olduğu belirtilen, Satanizm'in 21 Hedef'ini, Modern Satanizm'deki bazı kurallara benzerlik arz ettiğinden, burada maddeler halinde vermek bazı Satanist grupları ve düşüncelerini daha iyi tanımak açısından uygun olacaktır.

Buna yönelik yapılan yorumlarda şunlar arkadaşlar..:

Misafir	ınanlar allahtan baska bı seye tapmaktan yarıh boyunca haz almıslardır ama bu artık bı ısyandan tesıdır ne olduugunu ıse bımek ıcın bu eyın ıcınde olmak gerekır bence ama dısında olup bılmememk benım cın bı ok sey bılmekten ıyıdır Ağustos 07, 2007 07:32 AM
Misafir	bence satanizm mü'mini olmadan hristiyan olmalısın ki tersini düşünebilesin laveyan ın yorumunda ilginç bişii tesbit ettim ayinlerde şehvete kapılanların daha sonra Allah'tan af diledikleri mevzuatı her yirmi saniyede bir günah çıkarma rezilliği olursa olacağı odur İslamiyette birkere tövbenin dönüşü yoktu ha yapan vardır ki her koyun kendi bacağından asılır satanizm de musiviiliğin milli din olmasını teyiden ortaya çıkmış düşünce akımından öteye geçemez bana kalırsa... Ağustos 14, 2007 07:37 PM
Misafir	satan izm darwin izm kapital izm emperlyal izm sadece insan sınız okadar ölmeye mahkum ve sondaki yerde saklanan başlangıç sizi mutlaka alıcak içine secde edin ve gelin doğru yol kalbinizin yoludur Ağustos 20, 2007 06:27 PM
Misafir	Millet artık moda olsun diye ne yapacağını şaşırmış ; bizim kültürümüzde aslımızda böyle bişey yok ..özenti ;; yozlaşşşşmaaaaaa Eylül 28, 2007 12:45 PM

Uzun süredir saklanan satanistlerin yeniden ortaya çıkacağı iddia ediliyor. Anton kod adlı satanist elebaşı, yeni ‘müritler’ bulmak için harekete geçtiklerini aktarıyor.

23 Haziran 1998’de Alp Canan Yuğaç ve Aslı Yardımcı isimli iki gencin ‘tuhaf’ bir şekilde intihar etmesi Türk kamuoyunu ‘satanizm’ kavramıyla tanıştırdı. “Satanizm nedir, kimler buna inanıyor?” gibi sorularla birlikte peş peşe satanizm bağlantılı intiharlar, cinayetler gündemi işgal etmeye başladı. Kendilerine has tarzları olan kara kıyafetli gençler satanizm ile tanışıyor ve ‘şeytan’ için direkt ya da dolaylı cinayet işliyorlardı. Diyanet İşleri, Milli Eğitim ve Emniyet başta olmak üzere çok sayıda kamu ve sivil toplum kuruluşu satanizme savaş açtı. Aslında istenen sonuç alınmadı da değil; satanistler ortalıkta görülmemeye başladı, satanizm bağlantılı cinayetlerin ardı arkası kesildi. Geçen süre zarfından kılık değiştirerek, siyah kıyafetler yerine ‘sivil giyinerek’ halkın arasına karışan satanistler, sokak çocuklarını uyuşturucu mekanizması içinde kullandı.

Kötü ‘haber’ için sıkı durun… Kendi içine kapanan, tanınmamak için her türlü yolu seçen ‘şeytan yoldaşlarının’ tekrar piyasaya çıkmak için hazırlık yaptıkları iddia ediliyor. Kendisine ulaştığımız ‘Anton’ kod adlı, K.B. isimli satanist, geçen zaman diliminde tekrar toparlandıklarını, ayin yapmak ve ‘tebliğde’ bulunmak için önümüzdeki günlerde tekrar piyasaya çıkacaklarını iddia ediyor. Anton, yeni hedeflerinin ilköğretim ve lise öğrencileri olduğunu aktarıyor. K.B, Anton kod adını kullanmasının, kendisinin iyi bir satanist olduğunun göstermesi açısından önemli olduğunu söylüyor. Anton, modern satanizmin kurucusu The Satanic Bible (Satanizm’in Kutsal Kitabı) yazarı Anton Szandor LaVey’in ön adı.

TÜRKİYE’DE 50 GRUP SATANİST VAR

Anton, kendisinin lise yıllarından beri satanizmin içinde olduğunu, şu anda grup lideri konumuna geldiğini vurguluyor. Niçin tekrar ortaya çıkmak istediklerini ise şöyle açıklıyor: “Türkiye’de ciddi baskılar gördük. Satanizm bağlantılı olduğu söylenen cinayetlerden sonra polis buluşma mekânlarımızı sıkı takibe aldı. Mecburen çekildik. Ama bu durum işimize yaradı. Çünkü daha sağlam temeller oluşturduk. Örneğin benim grubumdakiler şu anda çok iyi satanistler. Bende 15 yaşından 30 yaşına kadar satanist var, ben ise 27 yaşındayım. Çıkıp kendimizi anlatmamız lazım; biz bir dine mensubuz ve dinimizi anlatmak istiyoruz. Satanist sadece kedi kesip cinayet işlemiyor; bunu insanlar bilsin istiyoruz.”

Hedef olarak, ergenlik döneminde, inanç anlamında ateizme yakın düşünceye sahip gençleri daha çok tercih ettiklerini söylüyor satanist ‘grup lideri’ Anton. Türkiye’de 50 kadar satanist grubun olduğunu da iddia eden Anton, polisin baskı döneminin artık bittiğini düşündüklerini aktarıyor: “Türkiye’de çok şey değişiyor. Suç işlenmediği sürece herkesin kendi inancını yaşaması gerektiğini düşünüyoruz. Avrupa Birliği süreci de bizim için çok önemli. En azından sorgusuz bir yargılama yapılmayacak. Çünkü Avrupa ülkelerinde satanistler çok rahatlar, sadece suça karışanlara müdahale yapılıyor. Çok sayıda satanist topluluğu birbirlerini tanımıyor. Herkesin kendisine göre bir yöntemi ve tarzı bulunuyor. Herkes LaVey’in yolundan gitmiyor. Gelenekselci olanlar, Sinister Path’ı benimseyenler, Demoncular ve diğerleri var.”

Klanlarının 4 gruptan oluştuğunu, kendisine bağlı grubunu 30 kadar üyesi bulunduğunu aktardıktan sonra şöyle devam ediyor satanist genç: “En son herkes klana bağlıdır. Her şey onda biter. Yakında mezarlıklar ve kendi gizli mekânlarımızda ayinlerimiz başlayacak. Katılımların kutsanması var. Yeni gençlere dinimizi anlatmamız lazım. Bu inancı paylaşmamız gerekiyor. Sadece yaşamakla olmaz!..”

‘DİNDAR AİLE ÇOCUKLARI DA VAR’

Gençlerin zaaflarından faydalanarak tuzaklar kurmayı planlayan satanistlerin, onları kendi saflarına çekmek için, internet üzerinden haberleşmek yerine daha çok mekânları tercih edecekleri belirtiliyor. İnternette sadece tanıtım amaçlı bilgilerin yer alacağını belirten Anton, kendi grubunda bulunan gençlerin aile kimlikleri üzerine ilginç yorumlarda bulunuyor: “Bende önemli işadamlarının çocukları var. Önemli memurların, hatta bir asker çocuğu var. Ailesi dindar olan kızlar ve erkekler de aramızda. Dünyanın gidişatından bıkan, hiçbir dinde aradığını bulamayan kişiler ve en doğru yolu satanizmde bulunlar bunlar. Bizim için aile değil kişinin kendisi önemli. Onun satanizm olgunluğu önemli. Aslında konuşmamam gerek; ama konuştuklarımda bir şey yok. Sadece insanlar bizi bilsinler istiyorum. Daha sonra kendi kimliğimizi deşifre etmeyi de düşünüyoruz.”

Satanizmin Türkiye’de uyuşturucu pazarıyla bağlantılı geliştiği de bilinen bir gerçek. Satanistler üzerinden uyuşturucu pazarlığı yapan zehir patronlarının bu grupları destekleyip, çoğalmaları için zemin oluşturduğu bilgisi emniyet birimlerince de doğrulanıyor. Satanist Anton, uyuşturucu konusunda satanizm kavramının kullanıldığını söylüyor: “Satanistler uyuşturucu, extasy, hap, esrar gibi maddeleri alıyor. Ama uyuşturucu satışı ve kuryeliği farklı bir durum. Ancak sokak çocuklarını dahi içlerine alıp satanist diye kendisini tanımlayanlar bu pazarda bulunuyorlar. Türkiye’nin her yerine dağılan bir ağ bu.”

ESKİ SATANİST: EVET DÖNECEKLER!

Şeytan yoldaşlarının yeraltından yerüstüne çıkacağı iddiası, eski bir satanist olan Yeşim K. tarafından da doğrulanıyor. Hâlâ satanist arkadaşlarının olduğunu aktaran Yeşim K, polisin sıkı takibinden sonra satanistlerin kendilerini geri çektiğini, hatta internet üzerinden haberleşmeyi bile bıraktıkların söylüyor: “Ancak son aylarda ciddi hareketlenmelerin olduğuna tanık oluyorum. Arkadaşlarımdan da durumun böyle olduğunu öğreniyorum. Farklı mekânlarda farklı yöntemlerle buluşuyorlar. Umarım geçmişte olduğu gibi cinayetlere tanık olmayız. Öğrendiğim kadarıyla yeni katılımlar çok. Özellikle kızların kutsanması yani bekârete son verme çabaları olacak. Tabi bu bir ayinle olur. Onlara göre şeytan mutlu edilmeli.”

Diyanet İşleri Başkanlığı’na göre satanistler, Türkiye’nin birçok yerine dağılmış durumda. Emniyet Genel Müdürlüğü verileri de bu bilgiye paralel bir şekilde, Türkiye’deki satanist sayısını 3 bin 500 olarak açıklamıştı. Konunun uzmanları ise bu sayıyı ‘5 bin’ olarak telaffuz etmişti. “Ateist olma Satanist ol” sloganıyla yola çıkan satanistlerin, İstanbul, İzmir, Antalya, Bursa, Ankara, Mersin, Adana gibi şehirlerin yanı sıra Diyarbakır, Elazığ, Van gibi doğu illerine yayıldığı da Anton’un verdiği bilgiler arasında. Türkiye’de gerçek ile sahte satanistlerin ayrıt edilmesi gerektiğini savunan Anton, İstanbul’daki satanistlerin yoğunlukta olduğu haritayı da açıklıyor: Bakırköy, Bağcılar, Avcılar, Beyoğlu, Kadıköy, Bostancı, Mecidiyeköy. Taktik değiştiren satanistlerin mekân olarak daha önce ‘takıldıkları’ Kadıköy ve Taksim’deki pasajları artık kullanmadıkları da önemli bir ayrıntı olarak aktarılıyor.

http://altinhaber.com/'dan alıntıdır!!!

13 yaşında satanizmle tanışan D.Ç. 5 yıl boyunca kedi kanı içilen korkunç ayinlere katıldı, eroin kullandı. ‘‘Kábus gibi’’ dediği bu yaşamdan 5 ay önce kurtulan genç kız, satanizmi anlatıyor.

Erzincan'dan 11 yıl önce İstanbul'a gelen lokantacı İbrahim Ç., sinir hastasıydı. İşi bırakmak zorunda kaldı. Eşi Cemile Ç. evlere temizliğe giderek kazandığı parayla evi geçindiriyordu. Annesinin zor şartlarda çalışmasına dayanamayan D.Ç., Kartal Yavuz Selim İlköğretim Okulu 5'inci sınıftan diplomasını alır almaz, banyo malzemeleri üreten bir fabrikada işçi olarak çalışmaya başladı. Evleri huzursuzdu. Babası sinir krizleri geçiriyordu. D. eve gitmek istemiyordu. Daha 13 yaşındaydı. Evden uzaklaşıp yeni arayışların peşine düşen D.Ç., fabrikada tanıştığı arkadaşı K.'yla bazı günler mesai bitimlerinde Kadıköy Akmar Pasajı'ndaki barlara gidiyorlardı. Burada farklı insanlarla tanışan D., uyuşturucu hap kullanmaya, bir süre sonra da eroin çekmeye başladı. D. adını vermekten çekindiği satanist grubu ‘‘B.’’nin, 22 yaşındaki liderinin, ‘‘İnsanlardan uzaklaşmak istiyorsan sana sahip çıkarız. Biz farklı şeyler yapıyoruz’’ sözleriyle satanizme merak salmış. D. ‘‘Hayatımı bu kadar b...tan hale getireceğini bilseydim hiç bulaşmazdım bu pisliğe. Bunalımdaydım, ailemden kopmak istiyordum’’ diye pişmanlığını dile getiriyor. D. her ayın 23'ünde, Kadıköy'de terk edilmiş bir evde buluşan gruba katılıp, satanizm hakkında bilgi edinmeye başlamış. ‘‘23'ün özel bir anlamı yok. Sadece bizim grubun buluşma tarihiydi’’ diyor.

KUTSAL İÇKİ KEDİ KANI

5 karanlık yıl içindeki dehşet dolu günleri anımsarken bakışları donuklaşan, tüylerinin diken diken olduğunu söyleyen 18 yaşındaki D., ‘‘Dehşet vericiydi’’ dediği anları şöyle anlatıyor:

‘‘Yaklaşık 10 kişi, sabah erken saatlerde buluşup, akşama doğru ayrılıyorduk. Harabenin bir köşesinde sürekli ateş yanar, liderimiz onun yanında ihtişamlı bir sandalyede otururdu. Şeytan hakkında o kadar çarpıcı şeyler anlatırdı ki artık benim için sadece şeytan vardı. Herkes simsiyah giyinir, ağırlıklı olarak Metallica parçaları çalınırdı. Kendimizi dağıtabilmek için de eroin içerdik. Bazıları bileklerini jiletle kesip, kendi kanlarını içiyor, şeytana yakın olmak için birazını da ateşin üzerine akıtıyorlardı. Kediyi düşman olarak görüyorduk. Bu yüzden de her ayinde bir kedi kurban ediyorduk. Harabenin ortasına çizip, etrafına mumlar koyduğumuz, satanistlerin simgesi Pentegram Yıldızı'na bağladığımız kedilerin, bıçakla karınlarını sonra da boğazlarını kesiyorduk. Kanını da alnımıza sürüp, birazını da içiyorduk. Bu bizim kutsal içkimizdi.’’

KAÇARSAN ÖLÜRSÜN

D.Ç. bu ortamdan kopmak için çok çaba sarf etmiş. Bir keresinde, gruptaki arkadaşlarına ayrılmayı düşündüğünü söyleyince, ‘‘Kaçışın ölümün olur’’ sözlerini işitmiş. ‘‘Çaresiz devam ettim. Ölüm korkusu vardı’’ diyor. Satanizmden kopup ölümü göze aldığı anda, Ülkem Çocukları Derneği Başkanı Murat Çuhadar'la tanışmış. Derneğin faaliyetlerine katılmaya başlayınca ayinlere gitmez olmuş. İki haftadır, 200 milyon lira aylık ücrete anlaştığı, bir oto galerisinde satış görevlisi olarak çalışıyor. Ortaokulu ve liseyi dışarıdan bitirip, üniversiteye de girmeyi kafasına koymuş. Tek korkusu, ayrıldığı satanist grubun izini bulması